平成16年5月12日（水） 勾留2日目
留置場では名前を呼ばず、番号で呼ぶ。
65、73、92に、「いびきがうるさい」と言われた。
ドキドキと緊張しながら、終日調べを待つが、何もなし。
自分の置かれている状況を知りたい。警察は何をどこまで掴んでいるのか、私をどうしたいのかを知りたい。反省の情を示せば、始末書程度で済むのではないか？
何もしていないわりには、時間が過ぎるのが早い。
このとき私はまだ、72時間で出られる希望を捨てていなかった。
【余白メモ】
調べ＝取調べ タイホ ⇒ 48h ⇒ 24h ⇒ 10日 ⇒ 10日 ⇒ 起ソ便宜主義
【過去の過ちを振り返って】
留置場では名前を呼ばず、看守からは番号で呼ばれ、被留置者も番号で呼び合う。
「65番さん」「73番さん」「92番さん」、こんな感じ。
シャバに戻ってからの「くされ縁」を作らないための配慮でもあるそうだ。
入房のとき留置管理課長から、「ここにいれば『何やって入ってきたんですか』って聞かれたりするけど、別に本当のことを話す必要はない。言うも言わないもあなたの自由」、「馬に食わせるほど前科のある人間もいる。そういう人に染まらないでほしいと願う」という話があった。
☆起訴便宜主義とは ・・・・・・ 刑事訴訟法上、逮捕から48時間以内に送検され、検察は24時間以内に裁
判所に引致、容疑濃厚となれば10日間の勾留、さらに取調べ未了等の事
情で10日間の勾留延長となる。
勾留満期23日目以内に起訴・不起訴が決定されるが、これは検事の
裁量となり、この裁量を起訴便宜主義という。
警察庁ホームページより
留置室（被留置者は模擬）
左下に見える扉を「食器口」という。
房とびらをいちいち開け閉めせず、ここから飲食物を入れたり、手紙の受発信や物品受け取りの指印（しいん）をしたりする。
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平成17年5月12日（木）
今日私が My clip した記事、「証言女性に非難の手紙届く 暴行の被告、秘匿住所知る」だけれども、検察は「検察側調書の弁護側への開示によって、弁護士を通じて伝わった可能性」を指摘して、記事は「刑事訴訟法上、開示の際、住所を被告に知られないよう配慮を求めることができる」としているけれども、本当だろうか？
起訴状から知った可能性が大きいと、私は思う。
起訴された後、留置場の本人宛てに裁判所から起訴状が届くが、当然そこには被害者の住所・氏名・年齢・職業等が記載されている。事実関係に証人が記載される場合もあるだろう（申出によりいつでも読める）。
弁護人は、裁判での情状をよくするために、「被害者と裁判所に謝罪文を書くように」という指示をすることも多い。
当然、事件関係者に手紙を送る際には、弁護人経由で送ることを前提としているが、別に直送することを制限できる根拠はない。それを逆手に取ったのだろう。
というか、公判を経るうちに、「逆恨み」の気持ちが高まったのかもしれないし、記事中「偽証」と言っているように、単に「事実と違う」ことを、指摘したかっただけなのかもしれない。
私の日記のエピソードにも、「謝罪文を書くには書いたが、弁護人を通さず被害者に留置場から直送してしまった中国人」が登場する。
まず、現行制度上「被告人が被害者や事件関係者の個人情報を知ることは可能だ」ということ。
第2に、「拘置所は手紙の受発信の際には、必ず検閲をする」ということ。
起訴状を読むことで被害者の個人情報を知ることができて、書いた手紙は当局の検閲をパスした、ということになるのだから、一概に被告のみを悪いとすることは、できないのである。
ところでこの一件では、加害者は証言者に対して、報復をほのめかしてはいない。
ただ、「偽証は残念だ」ということを書いているだけである。
それを性急に、報復への恐怖感と結び付けてしまうのは、論理の飛躍というものだろう。
では、被害者が実際に「報復」される可能性はどうだろうか？
いわゆるお礼参りの可能性は、どんな場合であっても否定できない。
しかし、強要・脅迫を始め、物理的な危害を加えた場合には、その罪も成立する。
その場合、裁判での情状は相当に悪いし、次は長期間の服役になる。
当たり前だが、お礼参りは、加害者も相当の不利益を被る。
コストとベネフィットの関係で言えば、お礼参りは明らかに割に合わない。
ひとつには、これがお礼参りへの、大きな抑止力となっていると考えてよい。
次に、矯正教育や保護観察制度などの、周辺環境だ。
正常な社会復帰への矯正教育は、効果のほどは別にしてなされるし、再犯防止のための制度もある。
これも単純な報復感情への、抑止力となりうる。
私にも被害者はいる。
被害届を出した被害者に対して、畜生め、という気持ちは否定できない。
しかし反面、「身から出たサビ」「自業自得」という道徳的な気持ちも、当然ながらある。
また勾留中の人間は、自分のことには敏感で、「求刑がどれぐらいになるか」「情状面はどうか」「次の刑期はどれぐらいか」といったことを、驚くほど気にしている。
刑務所に行くのは嫌だし、犯罪の自覚もあるということだろう。
こういった事情を考慮すれば、割に合わない結果を予想しながらお礼参りを実行する人間は、犯罪者の中でもごく小数の例外で、これを基準に物事を考えることはできない。
それでなければ、日本中はお礼参りの被害者であふれているはずだ・・・というのが、私の結論である。
（この項加筆訂正しました）